2020
09.04(五)
~
2020
10.04(日)
12:00 PM -9:00 PM
每週一公休
展演活動 510
品牌活動 257
Sep 01, 2020
Dadiogaosai個展
展演活動 510
品牌活動 257
Sep 01, 2020

創作者dadiogaosai(以下以我代稱)當過一位原住民藝術家的助理,當時跟著他去到各個部落交流,感受到部落文化的珍貴,他們有自己的歌謠、神話、祭祀儀式、服裝、織紋,甚至顏色,可以代表他們文化的元素很多,那些在根基在文化上,經過轉化再創作的藝術品、工藝品更是富有精神和靈魂。

我時常反思自己擁有什麼,能使用哪些元素創作,然後在2018年我找到了中國結。

 

dadiogaosai的設計從工藝出發,嘗試以破壞之後再重組的方式來維繫傳統。演化論主張,生物如果無法順應環境的變化而演化,最終就會步上滅絕的道路。dadiogaosai認為文化也ㄧ樣,當創意的壽命走到盡頭,形體隨著時間僵化,無法隨著時代演化的時候,再優秀美好的傳統精神也會覆滅於時代的洪流之中。

dadiogaosai希望藉由精神的抽離和物質與物質之間的軀殼轉換,讓舊的記憶藉由新的美感獲得新生。靈魂/記憶/材質/軀殼/解構,反思與世界的聯結,相信每一個生命都是獨特而美麗的。不論遭遇是好是壞,最終,美,依然會放出耀眼的光芒。

 

 

藝術家 dadiogaosai

中國結飾品創作

創作者dadiogaosai(以下以我代稱)當過一位原住民藝術家的助理,當時跟著他去到各個部落交流,感受到部落文化的珍貴,他們有自己的歌謠、神話、祭祀儀式、服裝、織紋,甚至顏色,可以代表他們文化的元素很多,那些在根基在文化上,經過轉化再創作的藝術品、工藝品更是富有精神和靈魂。

我時常反思自己擁有什麼,能使用哪些元素創作,然後在2018年我找到了中國結。

當時正值創作停滯期的我常跑圖書館,希望在歷史類的書籍文獻裡找到自己,在檢視自己成長的過程中,我找到中國結,這是台灣原生文化與中華文化的融合與對抗。從小,我的書法課老師或者國文老師,身上總會出現中國結這類的掛飾配件,以及過年過節才出現的中華節慶文化,到長大之後台灣社會對於去中國化的運動風潮,回頭觀察這樣的歷史和對抗的過程讓我覺得很珍貴。我問自己:會不會這其實這樣的對抗與拉鋸就是我在尋找的屬於自己世代的元素呢?

中國結的意象或是裝飾,曾在台灣的社會中蔚為風潮。中國結本身也很有趣,他是古代士人的代表與裝飾,在節慶的場合用各式各樣編繩的方式傳達意象。在文化大革命時,這項技藝在中國消失了很長一段時間,因為戰爭移居台灣的華人反而變成這種文化的繼承者們,在台灣的生活裡成為一種美學的代表符號,而後又因為繩結的技術艱難與去中國化的風潮而沒落,但文化的影響無可避免的總是會用各種型態繼續的承襲存活下去,我覺得歐洲文化,原住民文化或是日本文化乃至於後來的中華文化的互相影響和融合才成為了現在這麼棒,在世界上獨一無二的台灣!

我是台灣人,我認為坦然地面對歷史才能夠認識真正的自己,獲取自由的門票。這也是我覺得藝術創作裡最重要一個部分,那些成長的記憶和體驗都是我的創作養分,將中國結轉化成馬甲和皮包是能夠詮釋我現在意念的作品,但不會是我的唯一,未來我會繼續去發掘新的、積澱在我們文化裡的寶藏。

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